解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之， 以相人说韩信曰： “仆尝受相人 之术。”韩信曰：“先 生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左右去矣 。”通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼 ，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下 无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可 胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险 ，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮 食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今 两主之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚 胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则 天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深 拱揖让，则天 下之君王 相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>